我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。 國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。 語言的在地化是一件很自然的事，如同四 縣客家又分北四縣、南四縣，同時也受國語影響。詔安客因周遭都是閩南人，同樣也受閩南語影響。而住在世界上其他地區的客家人當然也受其環境影響。語言是會變動的，請不要以己之標準拿來衡量其他人的客語。應存包容與鼓勵來推動保存客家文化，如此才能團結力量大。歡迎大家共同來說詔安客家話。 非常感謝你來流覽我的網誌。
作者搞錯了，奧客一詞只存在於客家人之間乃是客家沙文主義，福佬人很少使用，絕不是福佬文化沙文主義。
作者搞錯了，奧客一詞只存在於客家人之間乃是客家沙文主義，福佬人很少使用，絕不是福佬文化沙文主義。
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